" Que disent ces textes à propos de ce que l'on appelle la communicatio in sacris, c.à.d. la participation à un culte non catholique ou chez les non-catholiques ?  Je crois que c'est bien là ce qui nous occupe quand nous voyons le Pape et des évêques participer à des cultes non catholiques.

Qu'est-ce que dit l'Eglise de la communicatio in sacris ?  Elle est interdite avec les non-catholiques par le Canon 1258,1 qui dit :  " Il est absolument interdit aux fidèles d'assister ou de prendre part activement aux cultes des acatholiques (c.à.d. des non-catholiques) de quelque manière que ce soit. "  Et voici comment ce commentaire officiel de la doctrine de l'Eglise l'explique et que je n'ai fait que copier :  " La participation est active et formelle quand un catholique participe à un culte hétérodoxe, c.à.d. non catholique, avec l'intention d'honorer Dieu par ce moyen, à la manière des non-catholiques."

 C'est exactement ce devant quoi nous nous trouvons. Je pense réellement que les évêques et que le Pape ont l'intention d'honorer Dieu par le culte non catholique auquel ils participent. Je pense ne pas me tromper.

" Une telle participation est interdite sous n'importe quelle forme - quovis modo - parce qu'elle implique profession d'une fausse religion et par conséquent reniement de la Foi catholique."

Et le Saint Siège décrétait en 1889 :

" Il est interdit de prier, de chanter, de jouer de l'orgue dans un temple hérétique ou schismatique, en s'associant aux fidèles qui y célèbrent leur culte, même si les termes du chant et des prières sont orthodoxes."

 Ce n'est pas moi qui ai écrit cela. C'est en toutes lettres dans le traité de Droit canonique du chanoine Naz qui fait autorité et qui a toujours été considéré dans l'Eglise comme un commentaire tout à fait officiel et valable.  Ceux qui participent ainsi activement et formellement au culte de non catholiques sont présumés adhérer aux croyances de ces derniers.

C'est pourquoi le Canon 2316 les déclare " suspects d'hérésie " et s'ils persévèrent ils sont " considérés comme hérétiques. "

Je ne fais que citer ce texte. Pourquoi cette législation de l'Eglise ?  Pour nous aider à pratiquer le premier commandement qui est de professer notre Foi catholique.  Si nous la professons, il nous est impossible, il est inconcevable de professer une autre foi et de participer à un autre culte.  En priant dans un autre culte nous faisons profession d'honorer le dieu qui est invoqué par ce culte : celui d'une fausse religion.  Un dieu qui est une construction de l'esprit ou qui est une idole quelconque, mais qui n'est pas le vrai Dieu.»  (Mgr L., Sermon du 30/04/1986, Fideliter n° 51. p. 9-12)