Comme les années précédentes, notre confrère Résistance-catholique a de nouveau constaté que l'abbé Ratzinger-Benoît XVI n'a pas embrassé les pieds de Notre Seigneur Jésus-Christ, comme est pourtant tenu de le faire chaque fidèle catholique ce jour là, lors de l'adoration de la Croix du vendredi saint !

   Une fois de plus, Ratzinger-Benoît XVI a donc ostensiblement refusé de baiser la croix de Notre Seigneur.

 A l'inverse, c'est sans hésitation qu'il a embrassé le reliquaire de son prédécesseur, l'antichrist Jean-Paul II !

L'abbé Ratzinger embrasse le reliquaire de Jean-Paul II lors de la cérémonie de "béatification"

 Edition : Sans aucunement nous concerter avec le site ami catholicapedia, nous avons eu, par cet article, la même réaction que ce dernier. En effet, Catholicapedia vient de relayer la même information en reprenant les images ci-dessous publiées par le site sud-amériocain Radio Crisiandad :

  Ce à quoi, Catholicapedia ajoute cette remarque que nous souscrivons entièrement :

  "Nous aurions pu penser que Ratzinger-Benoît 1^er de Vatican d’Eux n’aimait pas embrasser, même par dévotion, quelque chose que des milliers de personnes ont embrassé avant  lui…

Mais, voir le visage de Ratzinger devant la croix de Notre Seigneur, et voir le visage de Ratzinger devant la fiole de sang de JPII (ou de liqueur de cassis…). Son visage dit tout !"

 Décidemment, cet obscure personnage est très loin d'être "le sauveur de la Tradition" comme l'affirmait la Fraternité Saint Pie X il y a encore quelques mois... ! Qu'on le veuille ou non, il ne s'agit, ni plus ni moins, d'un loup déguisé en agneau ! 

 Suite à la pseudo béatification de Wojtyla, c'est avec une extrême prudence que nous relayons ici la déclaration d'excommunication de Benoît XVI et de Jean-Paul II de Mgr Elijah, patriarche du Patriarcat catholique byzantin, groupe d'évêques (de rite oriental), anciennement prêtres de l'Église grecque-catholique ukrainienne et membres de l' Ordre de Saint Basile le Grand.

 Ordonné prêtre en 1972 en République tchèque (sous quel rite ?), Mgr Elijah a été sacré archevêque par Mgr Mychaljo Osidach, un évêque gréco-catholique. Ne figurant pas dans l'actuel annuaire pontifical, Mgr Mychajlo Osidach, ukrainien, est un ancien prêtre orthodoxe russe qui affirme avoir été consacré clandestinement comme évêque catholique (rite oriental byzantin entièrement valide) le 6 Septembre 1989, par l'archevêque Volodymyr Sterniuk (1907-1997 ) et l'évêque Filemon Kurchaba (1913-1995), à l'époque de la persécution contre le christianisme menée par le régime communiste de l'Ukraine [source]. Nous avons aussi appris de source certaine que Mgr Mark Pivarunas, évêque non una cum, aurait connu Mgr Osidach et certifierait la réalisation et la validité de la consécration épiscopale de ce dernier. 

"Déclaration d'excommunication des papes Benoît XVI et Jean-Paul II"

 Vidéo avec traduction en français

Texte :

"Le patriarcat catholique byzantin par l'autorité de la charge apostolique et prophétique, au nom de Notre Seigneur Jésus-Christ promulgue et oblige en conscience devant Dieu tous les catholiques  à ceci :

1) la béatification du défunt pape Jean-Paul II n'est pas valide.

2) Le défunt Pape Jean-Paul II s'est lui-même excommunié de l'Eglise du Christ (Gal 1:8-9). La raison en était son geste d'apostasie à Assise par lequel il a ouvert l'Eglise à l'esprit de l'antéchrist.

3) Par la béatification de l'esprit d'Assise - l'esprit de l'antéchrist - le pape Benoît XVI s'est lui-même également excommunié de l'Église du Christ.

 Les conséquences de l'apostasie papale sont les suivantes :

 À partir du 1 mai 2011, l'Eglise est dans un état de Siège vacant (Sede Vacante). Chaque prêtre est maintenant obligé de se dissocier de l'esprit d'Assise devant les fidèles. Il ne doit plus mentionner le nom de l'apostat Benoît XVI ou de l'évêque apostat dans la liturgie. S'il reste dans l'unité avec l'esprit de l'apostasie, alors, en tant qu'apostat, il célèbre la liturgie invalide.

 Le Patriarcat catholique byzantin est maintenant chargé par Dieu de protéger la doctrine orthodoxe de l'Eglise catholique, y compris de l'Église latine. C'est seulement après qu'une hiérarchie orthodoxe [vraiment catholique, ndlr.] catholique et qu'un successeur orthodoxe à la papauté aient été désignés, que le Patriarcat sera relevé de cette affectation donnée par Dieu.

Le Christ est ressuscité! Il est vraiment ressuscité! "

  + Elijah

                                                               Patriarch

                                  + Methodius OSBMr                + Timothy OSBMr

                                   Secrétaires du Patriarcat catholique byzantin 

  Notre position 

  Concernant cette déclaration, notre position est la suivante : N'ayant pas, à l'heure actuelle, suffisament d'informations sérieuses confirmant ou non la validité et la légitimité de ces supposés évêques, membres du Patriarcat catholique byzantin, nous invitons tous nos lecteurs et l'ensemble des catholiques non una cum à la plus grande prudence et vigilance. Il n'est pas impossible en soit qu'il s'agisse d'une manoeuvre ennemie ou tout simplement d'un "pétard mouillé" (pour reprendre les termes de M. l'abbé Belmont). Quoi qu'il en soit, à supposer que cette déclaration n'ait aucune valeur juridique et canonique, avec ou sans déclaration canonique, la foi nous indique avec certitude que depuis Vatican II, ceux qui se succèdent sur la chaire de Pierre se sont objectivement mis en dehors de l'Eglise, ne sont pas Papes et que leurs actes sont, par conséquent, entièrement nuls et invalides.

 > Relire nos articles :

- Sept évêques prêts à déclarer le Siège vacant

- Suite de notre information sur les évêques ukrainiens

 L'Eglise célèbre aujourd'hui Notre Dame du Bon Conseil. Cette dévotion envers la Sainte Mère de Dieu s'est développée suite à une apparition mariale près de Rome.

 Nous profitons de cette fête pour inviter nos lecteurs et leur famille à prier tout spécialement aujourd'hui pour l'Institut Mater Boni Consilii (Institut de la Mère du Bon Conseil). Cette association rassemblant des prêtres catholiques non una cum mérite d'être encouragée dans la lutte courageuse qu'elle mène pour la défense de la doctrine catholique et la sauvegarde des sacrements.

 Tout comme l'Institut Mater Boni Consilii , nous défendons le magistère de l'Eglise catholique, si violemment attaqué aujourd'hui par le modernisme, les fausses religions mais aussi - hélas ! - par la Fraternité Saint Pie X.  Ce combat de la foi nous amène obligatoirement à rejeter la légitimité, l'enseignement et les réformes de Vatican II et à refuser de reconnaître aujourd'hui 'Benoît XVI' comme Pape¹

 Ainsi, alors que nous vivons dans un monde apostat où règne l'iniquité, le devoir des catholiques restés fidèles à la foi intégrale et à l'enseignement catholique consiste - en plus de demeurer fermes et intransigeants dans la foi - d'être unis dans la vie de tous les jours et de pratiquer plus particulièrement charité et entraide. Certes, beaucoup savent que quelques divergences d'opinions existent, et continueront probablement d'exister, entre "sédévacantistes complets" (qui est globalement notre position) et partisans de la Thèse de Cassiciacum (thèse tenue entre autres par l'Institut Mater Boni Consilii). Mais ces désaccords, quelquefois mal compris ou injustement caricaturés (de part et d'autre) , touchent des sujets théologiques secondaires ne concernant pas la foi ; d'ailleurs, la Thèse de Cassiassiacum aboutit dans le concret aux mêmes conclusions pratiques que celles émises par "sédévacantistes complets" ! A ce propos, l'histoire de l'Eglise nous offre de nombreux exemples de divergences entre théologiens ou communautés religieuses (Dominicains et Jésuites)   concernant des points de vue théologiques différents ; dans ce cas de figure, la position de la hiérarchie de l'Eglise (Papes, évêques...) consistait toujours à relativiser ces "divisions" de théologiens, à rappeler que l'unité dans la foi catholique était l'essentiel et à rappeler à l'ordre, voire blâmer, les esprits belliqueux. Il doit en être de même aujourd'hui.  D'autant plus que nous sommes orphelins de Pape puisque les ennemis de l'Eglise   "ont posé le trône de leur abomination dans l'impiété ; en sorte que le Pasteur étant frappé, le troupeau puisse être dispersé." (Mat. XXVI, 31 cité par Léon XIII dans son exorcisme pour les fidèles).

 C'est pourquoi nous appelons de nos voeux le développement d'une véritable communication et entraide constructives entre les prêtres et entre les fidèles catholiques non una cum et la politique tenue par notre site consistera toujours de refuser la polémique stérile provoquée et entretenue par certains esprits tombant dans le piège tendu par le chef des ennemis de l'Eglise : Satan, "le séducteur du monde entier" (Ap. XII ,9). Précisons toutefois que le fait de refuser les querelles ne signifie pas pour autant ne pas exposer nos avis et positions quand cela a lieu d'être. Mais dans ce cas là, les principes basés sur la charité chrétienne doivent être bien évidemment de rigueur et il nous apparaît prudent et sage de ne pas débattre indéfinitivement sur les mêmes sujets quand tout a été dit de part et d'autre. 

 Que Notre Dame du Bon Conseil protège l'Institut Mater Boni Consilii ainsi que les autres communautés non una cum ! Prions-là aussi pour qu'elle convertisse à la foi intégrale les modernistes, la Fraternité Saint Pie X, la Fraternité Saint Pierre, la CRS... mais tout simplement le monde entier !

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Prière à Notre Dame du Bon Conseil de Léon XIII :

 "Ô très Glorieuse Vierge Marie, choisie par le Conseil éternel pour être la Mère du Verbe Incarné, la Trésorière des Grâces Divines et l'Avocate des pécheurs, moi, le plus indigne de Vos serviteurs, je recours à Vous, afin que Vous daigniez être mon guide et mon conseil dans cette vallée de larmes. Obtenez-moi, par le très Précieux Sang de Votre Divin Fils le pardon de mes péchés, le salut de mon âme et les moyens nécessaires pour l'acquérir. Obtenez à la Sainte-Église le triomphe sur ses ennemis et la propagation du règne de Jésus-Christ sur la terre. Ainsi soit-il."  (Indulgence de 100 jours) 

Note :

Resurrexi, et adhuc tecum sum, alleluia

Je suis ressuscité et me voici encore avec vous, alleluia !

(Introït de la messe de Pâques)

    Salve festa dies !

  Salut, jour solennel, vénérable dans tous les âges ! Jour où un Dieu triomphe du tombeau, et prend possession des cieux.

La terre, qui reprend son éclat et sa beauté, annonce que toute créature renaît aujourd'hui avec son auteur.

Pour applaudir au triomphe du Christ sortant du tombeau, les forêts se couvrent de feuillage, les plantes étalent leur floraison.

La lumière, les cieux, les campagnes, les mers, célèbrent de concert le Dieu qui s'élève au-dessus des astres, vainqueur de la loi du trépas.

Le Dieu crucifié naguère règne maintenant sur l'univers; la création entière adresse d'humbles vœux à son auteur.