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Lundi 8 février 2010 1 08 /02 /2010 18:30

8 février : anniversaire du Pape Pie IX

Souvenons-nous aujourd'hui de l'anniversaire du grand Souverain Pontife, le Pape Pie IX, Pape "de l'infaillibilité pontificale".

Le livre L'Esprit de Pie IX du R.P. Huguet S.M. est un petit "trésor" pour mieux connaître et aimer ce vénérable et auguste Serviteur des serviteurs de Dieu.

On peut le télécharger et le lire avec beaucoup de profit ci-dessous : ICI

En voici quelques extraits :

«[...] Dieu lui-même a bien voulu permettre que les traits si touchants rapportés dans ces pages dissipassent des préjugés à l'endroit du meilleur des rois et du plus tendre des pères. Des conversions éclatantes ont eu lieu par suite de la lecture de ce livre. Dans un grand nombre de communautés religieuses d'hommes et de femmes, on a lu au réfectoire, pendant le repas, L'Esprit de Pie IX.
Un respectable chanoine de la Belgique nous écrivait que son vénérable évêque en faisait la lecture spirituelle de tous les jours.

«[...] Or, Pie IX doit être rangé parmi les Papes dont les épreuves, les actes et l'enseignement démontrèrent le plus sensiblement le caractère surhumain de leur puissance.

«[...] Pie IX n'a-t-il pas fait preuve de cette invincible confiance appuyée sur la foi aux divines promesses, quand, malgré les conseils de la prudence humaine et les peurs de la sagesse diplomatique, il a reconstitué en Angleterre et en Hollande la hiérarchie catholique exilée depuis trois siècles par la violence de l'hérésie; quand il a soutenu en France l'oeuvre de l'unité liturgique...

«[...] Nos prières s'uniront à celles de notre Pontife et à ses larmes, qui nous rappellent la triste et grande scène du Sauveur pleurant et priant sur Jérusalem.

Quels que soit les secrets de l'avenir, notre siècle n'aura pas vu de gloire plus pure, d'énergie plus forte, d'âme plus tendre que cette apparition de Pie IX le Grand au-dessus des faiblesses et des divisions modernes. Lui seul fait obstacle aux grands périls qui nous menacent : d'un signe de sa main il arrête, par ses fils immolés, la démagogie frémissante; sa parole forme un rempart vivant contre les flots du Nord.

«[...] Victime de la plus noire ingratitude et de la trahison la plus perfide, Pie IX, voulant épargner un grand crime à des sujets révoltés, fit obligé de prendre le chemin de l'exil et de quitter cette ville de Rome comblée de ces bienfaits... A cinq heures trois quarts du matin, nous arrivâmes à Terracine. Peu de moments après en être sortis, le Saint-Père me demanda de l'avertir quand nous serions à la frontière des deux États. Loursqu'il eut entendu de ma bouche ces mots : "Saint-Père, nous y sommes," pensant être arrivé en lieur sûr, le coeur ému de profonds et sublimes sentiments, il versa des larmes et rendit grâces au Dieu de miséricorde, en récitant le cantique consacré à la reconnaissance par la coutume de l'Église...

«[...] - Eh bien! mon cher fils, lui dit aimablement Pie IX après lui avoir donné sa bénédiction, vous voilà donc prêtre, et vous avez eu le bonheur d'offrir plusieurs fois l'auguste victime sur l'autel.
- Oui, Très-Saint-Père.
- Et où donc, mon fils, avez-vous dit votre première messe?
- A Saint-Pierre, dans les grottes Vaticanes.
- Très bien, ç'a dû être une grande satisfaction pour vous, je vous félicite. Moi, j'ai dit ma première messe à Tata-Giovanni, au milieu des pauvres orphelins.
Et en disant ses mots, le Saint-Père se recueillit, comme pour savourer un doux souvenir, puis reprenant la conversation :
- Et où avez-vous dit, mon fils, votre deuxième messe?
- Saint-Père, à Sainte-Marie-Majeure.
- O excellente et pieuse idée! Sainte-Marie-Majeure, délicieux sanctuaire! Je vous félicite encore, mon fils. Moi, c'est à Tata-Giovanni que j'ai dit ma deuxième messe. Pauvres orphelins!
Et le Saint-Père baissa la tête en achevant ces derniers mots et se recueillit plus profondément; puis s'adressant pour la troisième fois au jeune prêtre:
- Et où avez-vous dit votre troisième messe?
- A Saint-Jean de Latran.
- Très-bien, mon fils, très bien. J'admire votre piété et l'heureux discernement de votre coeur. Saint-Jean de Latran est, avec Saint-Pierre et Sainte-Marie-Majeure, l'un des plus solennels sanctuaires du catholicisme. Moi, ma troisième messe, c'est encore à Tata-Giovanni que je l'ai célébrée; et c'est là, ajouta le Saint-Père d'une voix attendrie, c'est là que j'ai célébré la quatrième messe, la cinquième et toutes les autres...

«[...] Ce bon militaire s'était présenté plusieurs fois au Vatican, et toujours sans succès; le Saint-Père n'avait jamais dans l'antichambre des audiences publiques ni plume ni encre. Enfin un jour, il met dans son schako une plume et un encrier, et marche au pas accéléré vers le Vatican, bien décidé à avoir cette fois des indulgences, coûte que coûte. Il arrive auprès de Sa Sainteté, même réception d'abord que par le passé.
- Je n'ai pas de plume.
- Voilà, Très-Saint-Père.
- Je n'ai pas d'encre.
- Voilà, Très-Saint-Père.
- Je n'ai pas de table.
- Le soldat reste muet; puis se ravissant :
- Sur mon schako, Très-Saint-Père.
Le Souverain Pontife sourit de tant d'à-propos.
- Eh bien! lui dit-il en le tutoyant, approche-toi de la fenêtre.
Le soldat s'approcha de la fenêtre.
- Mets-toi à genoux.
Le soldat mit genou terre.
- Mets ton schako.
Le soldat se coiffa, et le Saint-Père lui signa sur la tête une concession d'indulgences in articulo mortis pour lui et toute sa famille. »

« O Dieu, qui avez voulu par une providence ineffable, que votre serviteur Pie IX fût au nombre des Souverains Pontifes, faites, nous vous en prions, qu'ayant occupé sur la terre la place de votre Fils unique, il partage à jamais le sort de vos saints Pontifes dans le ciel. Par le même notre Seigneur Jésus-Christ...»

Source : Excelsior, du forum "la Tour de David"

Par Clément - Publié dans : Papauté : divers - Communauté : Sédévacantiste
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Lundi 1 février 2010 1 01 /02 /2010 19:39

Ratzinger chez les ''esclaves de Satan''

Ratzinger s'est rendu récemment à la synagogue de Rome :

et cette vidéo : http://www.youtube.com/watch?v=JCoP9JL14ko

"Verbe divin, Fils unique du Père, lumière du monde venue du ciel pour nous en montrer le chemin, ne permettez pas que je ressemble à ce peuple infidèle qui a refusé de vous reconnaître pour le Messie. Ne souffrez pas que je tombe dans le même aveuglement que ces malheureux, qui ont mieux aimé devenir les esclaves de Satan, que d'avoir part à la glorieuse adoption des enfants de Dieu, que vous veniez leur procurer."

Prière au Dernier évangile après la sainte Messe.

Par Clément - Publié dans : Actualité de l'Eglise conciliaire - Communauté : Sédévacantiste
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Samedi 23 janvier 2010 6 23 /01 /2010 13:22

Concernant les "rallyes dansants" et les danses en général...

http://jacques.casari.free.fr/capconcours/prog/2008/102.jpg

Un nombre important de jeunes de la "Tradition" et de nos chapelles fréquentent, voire organisent (avec l'accord et la participation des parents) des "rallyes dansants" et sortent même en "boîte" le week-end. Cela n'est pas acceptable et surtout, ce n'est pas catholique.

Voici ce que saint Augustin (photo), Père et Docteur de l'Eglise, écrivait :

"Les démons, n'ayant pas maintenant la liberté d’exercer leur cruauté sur les corps des chrétiens, ils déchirent les âmes par les danses. N'est-ce pas au milieu des danses que les enfants d'Israël oublièrent le vrai Dieu pour se consacrer au culte du veau d'or ?

N'est-ce pas au milieu d'une danse que la tête de saint Jean-Baptiste fut apportée sur un plat pour récompenser les talents d'une habile danseuse ? Aussi tous les saints Pères regardent le bal comme le triomphe du démon, un sujet de tristesse pour les anges, une occasion de péché pour les chrétiens qui n'en sortent presque jamais sans avoir reçu quelques dangereuses blessures"

Saint François de Sales déclarait lui aussi :

"Je dis des danses ce que les médecins disent des champignons : les meilleures ne valent rien. Ces ridicules divertissements apportent toujours de grands dangers à l'âme ; ils dissipent l'esprit de dévotion, affaiblissent les forces de la volonté, refroidissent l'amour de Dieu, et réveillent dans l'âme mille sortes de mauvaises dispositions."

http://musee.societehisto.com/opFichier/olivier_elzear_mathieu_AhaWVyuYjPrz_1289.jpg

Voici donc un petit dossier rédigé par Monseigneur ELZÉAR-OLIVIER (1853-1929), Archevêque de Régina, docteur en philosophie, consacré sur la danse. . Lisez-le car il est vraiment excellent. Et n'hésitez pas à le diffuser à vos connaissances !

En conclusion, voici ce qu'écrit Mgr Elzear-Oliver : "Prendre part aux bals, se livrer au plaisir de la danse, est donc mettre de côté les autorités des Saintes Ecritures, des Saints Pères, des Conciles, des Théologiens; c'est montrer par là qu'on ne tient aucun compte de tout ce qu'il v a de plus pieux et de plus éclairé dans l'Eglise."

> Ouvrir-télécharger de dossier (PDF) en cliquant ICI

PS : Certaines danses folkloriques (provençales, bretonnes...) ne sont pas spécialement mauvaises et ne sont pas concernées par les propos cités ci-dessus.

Par Clément - Publié dans : Divers
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Jeudi 21 janvier 2010 4 21 /01 /2010 10:28

21 janvier 1793 : Assassinat du roi Louis XVI

http://www.nationspresse.info/wp-content/uploads/2009/01/louisxvi-france1.jpg

21 janvier 1793 : Le roi Louis XVI meurt assassiné par la vermine révolutionnaire anti-catholique. Orchestrée par la franc-maçonnerie, la Révolution française restera l’un des pires bains de sang de tous les temps et de toute l’Histoire.

Extrait du testament de Louis XVI :

"Je meurs dans l'union de notre sainte Mère l'Église Catholique, Apostolique et Romaine, qui tient ses pouvoirs par une succession non interrompue de Saint Pierre auquel Jésus-Christ les avait confiés. Je crois fermement et je confesse tout ce qui est contenu dans le Symbole et les commandements de Dieu et de l'Église, les Sacrements et les Mystères tels que l'Église Catholique les enseigne et les a toujours enseignés.
...
Je finis en déclarant devant Dieu et prêt à paraître devant Lui, que je ne me reproche aucun des crimes qui sont avancés contre moi"

Le Pape Pie VI pleure la mort du roi français et dénonce ce régicide

Lire la très belle allocution de ce Pape écrite le 17 juin 1793 (fichier PDF) : "Pourquoi notre voix"

Hommage... d'Albert Camus à Louis XVI !

Ce fils des rivages d’Afrique du Nord, malheureusement fort éloigné du christianisme, n’en avait pas moins saisi le sens profond de l’assassinat de Louis XVI, beaucoup mieux que la grande majorité des hommes politiques et même que ces hommes d’Eglise qui rêvent plus que jamais de “baptiser” la Révolution :

"Le 21 janvier, avec le meurtre du Roi-prêtre, s’achève ce qu’on a appelé significativement la passion de Louis XVI. Certes, c’est un répugnant scandale d’avoir présenté, comme un grand moment de notre histoire, l’assassinat public d’un homme faible et bon. Cet échafaud ne marque pas un sommet, il s’en faut. Il reste au moins que, par ses attendus et ses conséquences, le jugement du roi est à la charnière de notre histoire contemporaine. Il symbolise la désacralisation de cette histoire et la désincarnation du Dieu Chrétien. Dieu, jusqu’ici, se mêlait à l’histoire par les Rois. Mais on tue son représentant historique, il n’y a plus de roi. Il n’y a donc plus qu’une apparence de Dieu relégué dans le ciel des principes.

Les révolutionnaires peuvent se réclamer de l’Evangile. En fait, ils portent au Christianisme un coup terrible, dont il ne s’est pas encore relevé. Il semble vraiment que l’exécution du Roi, suivie, on le sait, de scènes convulsives, de suicides ou de folie, s’est déroulée tout entière dans la conscience de ce qui s’accomplissait. Louis XVI semble avoir, parfois, douté de son droit divin, quoiqu’il ait refusé systématiquement tous les projets de loi qui portaient atteinte à sa foi. Mais à partir du moment où il soupçonne ou connaît son sort, il semble s’identifier, son langage le montre, à sa mission divine, pour qu’il soit bien dit que l’attentat contre sa personne vise le Roi-Christ, l’incarnation divine, et non la chair effrayée de l’homme. Son livre de chevet, au Temple, est l’Imitation de Jésus-Christ. La douceur, la perfection que cet homme, de sensibilité pourtant moyenne, apporte à ses derniers moments, ses remarques indifférentes sur tout ce qui est du monde extérieur et, pour finir, sa brève défaillance sur l’échafaud solitaire, devant ce terrible tambour qui couvrait sa voix, si loin de ce peuple dont il espérait se faire entendre, tout cela laisse imaginer que ce n’est pas Capet qui meurt mais Louis de droit divin, et avec lui, d’une certaine manière, la Chrétienté temporelle. Pour mieux affirmer encore ce lien sacré, son confesseur le soutient dans sa défaillance, en lui rappelant sa « ressemblance » avec le Dieu de douleur. Et Louis XVI alors se reprend, en reprenant le langage de ce Dieu : « Je boirai, dit-il, le calice jusqu’à la lie ». Puis il se laisse aller, frémissant, aux mains ignobles du bourreau."

Source : Albert Camus, L’homme révolté, La Pléïade, p. 528-529.

Par Clément - Publié dans : Divers - Communauté : Sédévacantiste
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Mercredi 20 janvier 2010 3 20 /01 /2010 15:32

La FSSPX persiste dans ses impiétés et manœuvres perfides

Voici le dernier article du site Résistance-catholique que nous relayons :

L’abbé de la Rocque, hilare, brandissant fièrement une bouteille de champagne dans son prieuré à Nantes

Plus les intentions et manœuvres rallieuses de la FSSPX se confirment et apparaissent au grand jour, plus la FSSPX développe en parallèle de nombreux artifices destinés à faire diversion.

C’est ainsi que, ces derniers mois, tout en diffusant régulièrement des communiqués, allusions ou articles particulièrement complaisants envers Benoît XVI pour favoriser insidieusement le ralliement, le site officiel de propagande du District de France, La Porte Latine, ainsi que les diverses publications de la FSSPX organisent en continu un très subtil et pervers matraquage médiatique multiforme pour mieux conditionner l’opinion en lui donnant l’illusion que la FSSPX n’a « rien lâché et continue le bon combat ».

Toute réelle critique envers Ratzinger est aujourd’hui interdite. Il ne doit plus être présenté comme un « ennemi » mais plutôt comme un homme « favorable à la Tradition » qui resterait seulement, nous dit-on, « prisonnier de sa mauvaise formation et de son entourage » (?!).

C’est ainsi qu’insidieusement, par cette subtilité perverse et mensongère, Ratzinger est passé du statut d’« antichrist » et d’« ennemi de l’Église » condamné comme tel par Mgr Lefebvre à celui de « conservateur » de « bonne volonté » devenu l’ami de la « Tradition » et de Mgr Fellay !

L’abbé Petrucci (FSSPX) discutant avec l’abbé Joseph Kramer (FSSP) au 2e congrès sur le Motu proprio organisé à Rome Dans cette course folle au ralliement, ces tromperies instillées régulièrement depuis ces dernières années permettent aujourd’hui à la FSSPX, pour masquer son ralliement, de faire croire à la légitimité de ses « discussions doctrinales » engagées avec la Rome apostate sous le fallacieux et impie prétexte de faire retrouver la foi à celui qu’elle considère pourtant comme le « Pape » (c'est-à-dire, par définition, celui qui est la règle même de la foi dans l’Église !!) et ainsi « aider l’Église à retrouver sa Tradition » (?!). Comme si l’Église de Notre Seigneur Jésus-Christ pouvait se séparer un seul instant de sa Tradition !

Le très subversif et indéboulonnable locataire de Suresnes : l’abbé Loïc Cocault-Duverger L’œil de Moscou-Suresnes veille donc et dissuade les abbés qui seraient tentés d’émettre le plus petit doute sur les manœuvres de ralliement de Mgr Fellay ou sur l’imposture sacrilège de ses « croisades du rosaire » destinées à persuader les fidèles qu’ils ont obtenu par leurs prières ce qui a été, depuis longtemps, conclu en coulisse entre Rome et Menzingen pour faciliter et justifier le ralliement de la FSSPX.

Par Clément - Publié dans : FSSPX : Voie sans issue
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Mercredi 20 janvier 2010 3 20 /01 /2010 15:05

Saint Jean est bien mort

Suite à notre dossier où nous exposions plusieurs arguments en faveur de la survivance de saint Jean qui serait revenu avec Elie et Enoch à la fin du monde, plusieurs réactions sur le web ont eu lieu. Nous publions ici l'exposé d'un fidèle catholique qui a démontré que l'Eglise catholique romaine enseigne et croit à la mort de saint Jean. Nous tenons à publier cette synthèse très documentée afin de clore le débat que nous avions soulevé.

http://3.bp.blogspot.com/_gMbt5kXYdG0/SQY_eCyaZyI/AAAAAAAABCQ/ndWd_Vi8Mbg/s400/Saint+jean+tableau.jpg

1. Preuves tirées de l'interprétation de la Sainte-Écriture
2. Preuves tirées de la sainte Liturgie catholique romaine
3. De la liturgie de l'Église grecque, de la supériorité de la sainte Église Romaine sur toutes les autres Églises et de l'autorité suprême du Pape infaillible

Ouvrir/Télécharger le dossier (PDF)

Par Clément - Publié dans : Divers
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Lundi 18 janvier 2010 1 18 /01 /2010 20:35

Benoît XVI pour un dialogue "irrévocable" avec les juifs

Extrait de l'article du Figaro "Benoît XVI pour un dialogue «irrévocable» avec les juifs" :

Le pape Benoît XVI et le rabbin Riccardo Di Segni, dimanche à la grande synagogue de Rome.

Le pape Benoît XVI et le rabbin Riccardo Di Segni, dimanche à la grande synagogue de Rome.

Aucun pape n'aura visité autant de synagogues. Après Cologne en 2005, New York en 2008, Benoît XVI s'est recueilli, dimanche, à la synagogue de Rome. Il avait prié, le 12 mai dernier, au mur occidental de Jérusalem. Malgré le contexte orageux lié à l'affaire Williamson et à l'aval donné à la béatification de Pie XII il y a un mois, c'est en ami du judaïsme que Benoît XVI a voulu rencontrer - comme la première historique de Jean-Paul II en 1986 - la plus ancienne communauté juive d'Europe établie au bord du Tibre depuis vingt-deux siècles…

Benoît XVI a plutôt choisi de construire son discours en forme de plaidoyer visant à prouver que le rapprochement entre l'Église catholique et le judaïsme commencé avec le concile Vatican II est «irrévocable».

Ainsi a-t-il repris et reformulé publiquement, une à une, toutes les grandes étapes franchies depuis le concile. Dont l'acte officiel de l'Église catholique en 1998, qui, «déplorant les manques de ses fils et filles, demandait pardon pour tout ce qui a pu favoriser d'une certaine manière les plaies de l'antisémitisme et de l'antijudaïsme».

Dont la prière de Jean-Paul II au mur occidental de Jérusalem en mars 2000 que son successeur a relu entièrement hier «Nous sommes profondément blessés par le comportement de ceux qui, au cours de l'histoire, vous ont fait souffrir et nous demandons pardon (…).». Ou encore l'évocation de ce qu'il avait dit à Auschwitz, «drame singulier et bouleversant de la Shoah» qui voulait «éradiquer le peuple juif dans sa totalité».

Estimant au fond que juifs et catholiques « se connaissent peu les uns, les autres », il a salué ses hôtes avec «la volonté commune de continuer un dialogue ouvert et sincère », en leur manifestant son « estime et son affection » en vue de « renforcer » ces liens.

Peu avant de quitter le Vatican, Benoît XVI avait publiquement confié lors de la prière de l'Angélus, l'esprit de sa visite : «Accomplir une nouvelle étape sur le chemin de la concorde et de l'amitié entre catholiques et juifs.»

Par Clément - Publié dans : Actualité de l'Eglise conciliaire - Communauté : Sédévacantiste
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Lundi 18 janvier 2010 1 18 /01 /2010 20:30

18 janvier. Chaire de saint Pierre à Rome.

Retable de la chaire de saint Pierre. Le Bernin. Rome. XVIIe.

" Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise, et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle. Et je te donnerai les clefs du royaume des cieux : tout ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux."

Notre Seigneur Jésus-Christ à saint Pierre. Saint Matthieu, XVI, 18-19.

Lire le dossier du site Hodiemecum consacré à la fête de la Chaire de saint Pierre ICI

Par Clément - Publié dans : Papauté : divers
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Vendredi 15 janvier 2010 5 15 /01 /2010 18:43

Ce qu'est le Pape

Le Pape est :

Le très-saint Evêque de l'Église catholique	Concile de Soisson, de 300 évêques
Le très-saint et très-heureux Patriarche.	Ibid., t. VII, Concil.
Le très-heureux Seigneur.	S. August. Epist. XCV.
Le Patriarche universel.	S. Léon P., Epist. LXII.
Le chef de l'Eglise du monde.	Innoc. ad PP. Concit. milevit.
L'Évêque élevé au faite apostolique.	S. Cyprien, Epist. III, XII.
Le Père des Pères.	Concil. de Chalcéd, sess. III.
Le Souverain Pontife des Evêques.	Idem, in præf.
Le Souverain Prêtre.	Concil. de Chalcéd., sess. X VI.
Le Prince des Prêtres .	Etienne, évêque de Carthage.
Le Préfet de la maison de Dieu, et le Gardien de la Vigne du Seigneur. .	Concile de Carthage, Epist. ad Damasum.
Le Vicaire de Jésus-Christ, le Confirmateur de la Foi des chrétiens.	S. Jérôme, Præf. in Evang, ad Da matum.
Le Grand Prêtre.	Valentinien, et avec lui toute l'antiquité.
Le Souverain Pontife,	Concil. de Chalcéd., in Epist. ad Theod. imper.
Le Prince des Évêques.	Ibid.
L'Héritier des Apôtres.	S. Bernard, lib. De Consid.
Abraham par le patriarcat.	S. Ambroise, in I Tim. III.
Melchisédech par l'ordre.	Concil. de Chalced.,Epist. ad Leonem
Moïse par l'autorité.	S. Bernard, Epist. XC.
Samuel par la juridiction.	Id ibid., et in lib. De Consid.
Pierre par la puissance.	Ibid.
Christ par l'onction.	Ibid.
Le Pasteur de la Bergerie de Jésus-Christ.	Id , lib. II, De Consid.
Le Porte-Clef de la Maison de Dieu.	Id , ibid. c. 8.
Le Pasteur de tous les Pasteurs.	Ibid.
Le Pontife appelé à la plénitude de la puissance.	Ibid.
La Bouche et le Chef de l'Apostolat.	Orig., Hom.LV,in Matth.
La Chaire et l'Église principale.	S. Cyprien, Epist. IV, ad Cornel
L'Origine de l'unité sacerdotale.	id , Epist- III, 2.
Le Lien de l'unité.	id.. ibid. IV, 2.
L'Eglise où réside la puissance principale (potentior Principalitas)	Id.ibid.III,8
Saint Pierre fut la Bouche de Jésus-Christ	S. Chrysostome, Hom, II, in divers, se
L'Eglise, Racine, Matrice de toutes les autres.	S. Anaclet, pape, Epist. ad omn, Episc. et fidèles
Le siège sur lequel le Seigneur a construit l'Eglise universelle.	S. Damase, Epist. ad univ. Episc.
Le Point cardinal et le Chef de toutes les Eglises.	S. Marcellin, R. Epist. ad Episc Antioch.
Le Refuge des Evêques.	Conril. d'Alex., Epist, ad Felic. P.
Le Siège suprême apostolique.	S. Athanase.
L'Eglise présidente.	L'empereur Justin, in l. VIII, Cod., de sum. Trinit.
Le Siège suprême qui ne peut être jugé par aucun autre.	S. Léon, in Nat SS. Apost.
L'Eglise proposée et préférée à toutes les autres.	Victor d'Utique, in lib. de Perfect.
Le premier de tous les Sièges.	S. Prosper, in lib. de Ingrat.
La Fontaine apostolique.	S. Ignace, Epist. ad Rom. in subscr.
Le port très-sûr de toute Communion catholique	Concile de Rome, sous S. Gélase.